Webinar «Cómo combatir las Fake News y los discursos de odio». El relato de la guerra en Ucrania

Webinar del miércoles 10 de mayo donde se presentaron distintas visiones en torno al relato de la guerra en Ucrania. En el marco del ciclo de webinar «Cómo combatir las Fake News y los discursos de odio».

Participación del que subscribe y magníficas ponentes:

  • Patricia Simón, reportera y escritora. Autora de «Miedo. Viaje por un mundo que se resiste a ser gobernado por el odio».
  • Tica Font, fundadora del Centre Delàs d’Estudis per la Pau y experta en economía de defensa, comercio de armas, presupuestos de defensa, industria militar, nuevas armas y seguridad.
  • Inna Afinogenova, periodista rusa, subdirectora del sitio web Rusia Today hasta que fuera cerrado en mayo de 2022.

Modera: Zuriñe Rodríguez Lara.

Webinar «Cómo combatir las Fake News y los discursos de odio»

El próximo miércoles 10 de mayo, Paz con Dignidad nos permitirá escuchar distintas visiones en torno al RELATO de la guerra en Ucrania. En el marco del ciclo de webinar «Cómo combatir las Fake News y los discursos de odio».
Las ponentes serán:
– Patricia Simón, reportera y escritora. Autora de «Miedo. Viaje por un mundo que se resiste a ser gobernado por el odio».
– Tica Font, fundadora del Centre Delàs d’Estudis per la Pau y experta en economía de defensa, comercio de armas, presupuestos de defensa, industria militar, nuevas armas y seguridad.
– Felip Daza, co-director de NOVACT (https://novact.org/) y autor del informe «La resistencia civil noviolenta ucraniana ante la guerra»
– Inna Afinogenova, periodista Rusa, subdirectora del sitio web Rusia Today hasta que fuera cerrado en mayo de 2022 (https://es.wikipedia.org/wiki/Inna_Afinogenova)
Modera: Zuriñe Rodriguez Lara
Participa el cantautor y poeta Rafa Poverello

Violencia-Noviolencia: a guisa de introducción

    El 30 de enero se celebra cada año el Día Escolar de la Paz y la Noviolencia. Curiosamente (o no), la incidencia sobre el primer concepto de la ecuación, pero no sobre el segundo, hizo plantearme que algo tendría que hacer para que, en lugar de hablar en este día solo de llevarse bien y de lo malas que son las guerras (y no todas, claro), pudiéramos reflexionar un poco sobre por qué a casi nadie le interesa demasiado hablar de noviolencia y sí de soltar palomas con mensajitos.

    Aunque el vídeo tendría que ser breve para que a cualquier persona no le costase mantener la atención, incluidas las residentes del centro sociosanitario en el que curro, y dejaba sueltos algunos cabos, la idea era, sencillamente, generar debate. 4:30 minutos de imágenes y palabras que, espero, sirvan de somera introducción.

     Feliz lucha.

«La kermesse heroica» (1935)

    Lo he dicho tantas veces que, cuando venga el lobo, me va a pasar como a Pedro y nadie me va a hacer caso. Me refiero a lo de aquellas películas adelantadas a su tiempo y que nadie podría creerse que se concibieran y rodaran en el año en que lo fueron. Ahora en serio, hacedme caso: «La kermesse heroica» es, sin duda, la que rompe todos los moldes.

    Rodada en 1935, el filme del irregular director belga Jacques Feyder parte del contexto histórico de la dominación española en Flandes a principios del siglo XVII. El burgomaestre de la pequeña localidad de Boom y su séquito de varones son advertidos con preocupación del paso inmediato por la ciudad de los crueles tropas de los Tercios mientras preparan con alegría la fiesta popular conocida como kermés (kermesse en flamenco) y cuyo sentido es bastante intraducible al castellano. Violaciones, asesinatos, destrucción… son las expectativas a las que se sienten avocados los habitantes del pueblo sin poder aferrarse a la más mínima esperanza. Menos mal que los hombres del lugar siempre tienen un plan, tan bien tramado que son «asuntos demasiado importantes para las mujeres», como repiten una y otra vez a sus esposas.

    El desarrollo de la kermés finalmente se convierte en una heroicidad, pero no precisamente gracias a las brillantes ideas de los varones, tan inteligentes, sensatos y cobardes ellos, sino por la intervención de las mujeres , quienes controlan la situación de pleno comenzando con una arenga por parte de la esposa del burgomaestre, Cornelia, que hubiera firmado Angela Davis de haber estado presente en 1935: «mujeres, llevamos demasiado tiempo aceptando la dominación». Y no solo rompe moldes de género el guion de Feyder y Spaak, sino que incluso deja espacio para una clara referencia a la homosexualidad y/o al discurso con-educativo (si puede emplearse ese término en 1935) en una escena en la que un habitante de Boom y un soldado invasor comparten gustos en el tiempo libre. Continue reading